砖雕，是在青砖上纯人工雕琢出各种精巧的图形或装修。民间演员运用凿和木锤,以锯、钻、刻、凿、磨等办法，把青砖加工成各种人物、花卉、鸟兽等吉利内容的图像，装修在祠堂、古刹及民居的门楼、屋脊、角带、山墙、影壁、飞檐、栏杆和神龛楣边等处。砖雕，在我国许多当地都很盛行。

　　砖雕是我国传统修建特有的一种装修工艺，与木雕、石雕合称为修建三雕，并在工艺和造型上相互学习。我国砖雕历经千年演化，技艺登峰造极，文明堆积厚重。古代的砖有方砖、条砖、空心砖等，方砖和条砖大范围的使用于各类修建。古砖中的铭砖和画像砖弥足珍贵，前者镌刻时代或吉利语，后者雕饰各种体裁的图像和装修纹样，这些遗存前史印迹的文物，关于前史研究有着重要意义。

　　春秋战国时期，砖雕工艺初露端倪，呈现了模印铺地花砖，纹饰有米字纹、绳纹、回纹等。秦代的砖雕愈加精密，咸阳秦都遗址出土的龙凤纹空心砖，形状强健、生动，呼之欲出。至汉代，流行坟墓画像砖、画像石，尤以东汉为盛。汉画像砖秉承模压印花工艺，雕工更胜前朝，纹饰体裁广泛，包含战役、劳作、日子、自然风光、神话传说等。构图疏密有致，风格古拙、雄健。魏晋南北朝时期，跟着释教鼓起，砖塔盛行，砖雕有了新的用武之地。

　　唐代砖雕在修建上使用更广，选用先模压后雕琢技法，使著作更精密，更立体。明中期，社会安稳，经济繁荣，更费工时的石雕和琉璃成为高档修建的新宠，砖雕则下降身份大范围的使用于民间修建。至清代，砖雕技法不断开辟，制造精雕细镂，表现方式花样翻新，纹饰体裁一应俱全，迎来了砖雕的黄金时代。清中叶，受“巴洛克”、“洛可可”等西洋修建风格影响，砖雕工艺精密入微，并构成有地域特征的各种砖雕门户。

　　砖雕大多数都用在装修修建的外部构件，如照壁、门、窗、墙和房顶等。照壁是具有屏障功用的独立墙体，砖雕的装修重点在壁身部位。常见的装修构图有两种：用线脚围成方形“池子”，再以四角的“岔花”烘托“中心花”；或选用绘画方式，形形色色地自在构图。照壁砖雕饰纹体裁广泛，包含福、禄、寿、禧等吉语文字，以及涵义吉利的人物、动物、花草等。

　　门户砖雕大多数都用在装修门头、门楣等部位。砖雕门头与房顶的结构相仿，顶形有一面坡、人字坡等款式，檐下也有檐板、斗栱、撑栱、额枋、垂柱等，均为仿木雕工艺的砖雕构件。饰有砖雕门头的牌楼式大门，精美、华美，赋有气势。北方园林的什锦窗以外形制胜，常以砖雕窗套强化其装修性。江南园林的漏窗讲究通透，常以镂空的砖雕装修心屉，装修与通透兼而有之。

　　墙面砖雕分为檐墙砖雕、廊心墙砖雕、山墙砖雕、院墙砖雕等类型。廊心墙是檐廊下两头的墙体。廊心墙砖雕施用于墙中心偏上部位，工艺上有阴刻、平雕、镶嵌等办法；构图上既有中心花加岔角花的规矩款式，也有绘画式自在构图；装修体裁包含人物、动物、花草、文字题跋以及各种涵义吉利的几许纹样。

　　我国的砖雕艺术历经千年演化，在不同的地域环境中开辟技法，开掘体裁，丰厚表现办法，终究构成风格悬殊的多种砖雕门户。总体上北方砖雕工艺纯熟，造型简练，风格古拙、豪宕；南边砖雕技法丰厚，造型精美，层次感强，风格或高雅或瑰丽，颇具阴柔之美。苏派砖雕具有本身的特色，它起源于姑苏这座千年古城，是姑苏厚重的前史背景和文明沉淀所孕育出的艺术精品，而通过几代人的开掘、探求，苏派砖雕吸收了姑苏古城的不少优势，得天独厚，足以跟别的三大派系相媲美。

　　江西的小村婺源是徽派修建的集中地，因为有着稠密的文明氛围，所以，这儿的艺术也是非常兴旺的。明清的时分，是徽州雕琢艺术开展史上的黄金时代。其时有许多的能工巧匠，木雕、竹雕、石雕、金石、碑文、版画、墨模、琢砚、嵌漆甚至修建装修等都非常的光芒耀眼，一切雕琢当中就数砖雕最兴旺。

　　走近婺源古村落，最让人惊叹的就是那些砖雕的门楼，历经沧桑百年，其场景之精密，人物之绘声绘色，保存之杰出，令人赞叹不已。雕琢有神话传说、戏剧故事、民间习俗等；有樵人、农民、牧童、村姑；有花鸟动物，并饰有八宝、博古和云纹及回纹或各种几许图像。从婺源民居的砖雕多寡和精密程度，可以精确的看出主人的身份贵贱和贫富程度。

　　广州陈家祠的砖雕艺术非常高明，运用了砖雕中的圆雕、浮雕、镂空、挂线砖雕等办法，正门东西两头共有六幅巨型砖雕，西边三幅正中为“梁山聚义图”，再现了梁山豪杰汇集聚义厅的场景，“聚义图”两头分别是“桐柳杏凰群图”和“松雀图”，画面空白处有名家诗句烘托，“桐柳杏凰群图”是范仲淹《登岳阳楼记》中的名句，字为行书体，笔迹流通，刀法刚毅，是其时砖雕大师的创作。东面墙上的砖雕与西面的对称，左右两头分别是“百鸟图”和“五伦全图”，空白处衬着名人诗句。这几幅砖雕不管规划仍是雕琢技艺，都可谓南派砖雕的代表。

　　北京砖雕艺术被称为我国砖雕艺术的“四大名旦”之首，北京砖雕盛于清代，工艺老练，技法融浮雕、透雕、刻线为一炉，体裁以花卉为主，风格谨慎、正经、雄厚，首要施用于照壁、门楣、檐下、墀头、廊心墙、槛墙以及透风等处。因为北京是明清两朝的国都，封建宗法制度操控严厉，琉璃彩画之类的装修只要皇宫、寺庙等大式修建才可享受，民间小式修建装修只好在砖雕方面开展，并在四合院中广为使用。北京砖雕雕琢风格带有显着的官式特征，构成了一种官式风格特征的京派砖雕派系。

　　因为前史革新，这一特有京城官式砖雕风格的砖雕艺术也面对失传，但张氏宗族一直在进行传承，阅历张尚祖、张靖堂、张廷相和张廷武、张世全、张彦等一代又一代手工演员的静静传承，这项技艺保存至今并继续不断的开展。北京市政府确定“张彦”为北京砖雕项目仅有传承人，并颁发“砖雕张”美誉。为了让祖传的北京砖雕手工习惯时代需要，第六代传承人张彦在保存传统技法的基础上斗胆立异，雕制出了他的代表性著作我国微型古修建砖雕，其著作以老北京四合院修建上的砖雕装修构件为蓝本，选用上等澄浆泥青砖，纯手工精雕而成，原汁原味地保存了老北京砖雕的古神韵，填补了一项我国古建雕琢的空白。