“你别看那只是一串荔枝，这却是点睛之笔。这样一个时间段，一颗荔枝就要雕琢一天。”何世良对记者说，砖雕就像武侠小说里的武功，考究“忘我状况”，既要热情，也要仔细。上世纪八九十年代，人们逐渐从头注重民间传统文化，开端修正古刹祠堂，对古修建装修有了需求，砖雕这门陈旧的工艺，有了开展的时机，而“老砖雕”也成为他的教师。

  “迷上砖雕，常常处处去找老房子，学习古修建上的砖雕。”何世良和记者说，他还买了一部相机，在四处造访古修建时，将有特征的砖雕拍下来，带回家渐渐揣摩。

  “开始学习砖雕的时分，广东省内都没有师傅能够教，只能自己揣摩。”何世良回想道，除了老用坏东西外，没有把握方法的他，还常把砖雕崩坏。“修建砖很脆，一用力就简单崩。并且砖里边有空泛、有暗裂纹，常常雕琢到快完工时才发现裂了，又要从头来过。”

  关于砖雕的未来，这位现已创造过长达50米的著作、刚刚为广州粤剧博物馆打造了大戏台的工艺大师倒有一份沉着。“我现已带出了100多个砖雕的学徒，我对这项技能有决心。”他话锋一转，“我更忧虑修建类的木雕艺术，现在现已处在半失传的状况。我想对年轻人说，其实雕琢这门艺术真不难。只需用心、不怕累，半年就能根本把握，99%的人都能学会。”

  望文生义指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图画，是古修建雕琢中很重要的一种艺术形式。作为岭南修建艺术的一部分，广东传统民居上，常常能见到砖雕著作，或独立存在，或与彩绘、灰塑、陶塑等装修一处，相互争辉。方法有凹凸浮雕、透雕和线刻等。内容有花卉、人物和动物等。风格朴素华美，秀美生动，显示出岭南公民的才智和艺术才调。